Часовня Арсения Коневского

Арсений родился во второй половине 14-го века в Великом Новгороде.

    По профессии был ремесленником, изготавливающим различные изделия из меди. Будучи ещё юношей принимает постриг и становится насельником одного из новгородских монастырей. Совершает паломничество на святую гору Афон в Грецию, где проводит в трудах и молитвах 3 года. В 1393 году, получив в дар от местного Афонского игумена икону греческого письма Богоматери с младенцем, возвращается на Русь и основывает монастырь Рождества Богородицы на острове Коневец в Ладожском озере. В последствии икона получит название Коневской иконы Божией матери и станет чудотворной, помогая святому Арсению в его дальнейших подвигах. В настоящее время оригинал иконы, привезенной Арсением с Афона, находится в Ново-Валаамском монастыре в Финляндии и является главной святыней Финляндской православной церкви. Архитектура часовни. 

    Часовня представляет собой копию утраченной в советское время часовни святого Василия Великого из Заонежской деревни Горы конца XVIII – начала XIX века. Чертежи и фотографии оригинала взяты из книги Ларса Петтерссона «Архитектура деревянных церквей и часовен Заонежья». Интересный факт, что эту замечательную книгу написал финский офицер Ларс Петерсон в 1942-1943 годах, когда в этих краях стояла финская оккупационная армия, а Ларс был офицером оной. Книга описала, зафиксировала и систематизировала более 270 отечественных памятников деревянного зодчества, из которых до нашего времени дошло не более 30. После войны книга увидела свет на финском, шведском и немецком языках. На русский язык книгу перевели и издали сравнительно недавно – в 2020 году. Вот такой гуманитарный парадокс.